قبيل من الناس اختاروا العيش في أرض فسيحة يحدها البحر الأحمر غرباً وخليج اشتجروا علي اسمه هل هو عربي أم فارسي. والعالم يصر علي الأخيرة في وصفه لغة باللسان أو رسماً علي الخرائط، شرقاً. والأصل في

بعث إليّ الأخ الصديق الأستاذ عبد المنعم الأمين عبد الرحيم بحلقة سجلها راديو الكويت مع الأستاذ الأديب العربي محمود محمد شاكر، أغلب الظن أنها سجلت في النصف الثاني من ستينيات القرن العشرين حيث وردت

بدعوة كريمة من كلية سلم السلام بولاية كيرلا في جمهورية الهند وعن طريق الدكتور علي لياقت مدير مركز مولانا آزاد الثقافي بسفارة الهند بالقاهرة ، لمخاطبة الجلسة الافتتاحية لمؤتمر علمي عن الكتابة

والتماس العزاء يكون عن كدر أحاط بالمرء فأرقه الأرق كله وغدا كأن لا فكاك له منه وذاك من أمض ما يحيق بالإنسان من البلاء والابتلاء. يقع بعض ذلك عند فقدان الأحبة بالموت فيتسارع الناس في كل الثقافات،

ذكر العقاد مرة سبب الجفاء الذي كان بينه وبين الزعيم المصري مصطفي كامل باشا، مؤسس الحزب الوطني، وفحواه أن الأخير كان مفتشاً في وزارة المعارف المصرية وجاء إلى أسوان في جنوب مصر، لتفتيش مدارسها.

الاهتمام بالأستاذ جمال محمد أحمد يجئ برغبة التعرف علي تصورات وأفكار الجيل الثاني من المثقفين الذين جاءوا بعد جيل الاستقلال، حول كيفية بناء الوطن ، والتماس أنسب الطرق للوصول للغايات في الحفاظ عليه

كتاب تأريخ ملوك سنار والحكم التركي المصري في السودان: (٩١٠-١٢٨٨ه/١٥٠٤-١٨٧٢م) تأليف أحمد بن الحاج أبو علي (كاتب الشونة) تحقيق البرفسور يوسف فضل حسن ومؤلف الكتاب هو السيد أحمد بن الحاج أبو علي وقد

هذه الرمضانية تحمل أسماءً ثلاثة ، الرابط بينها حديث يدور حول العنصرية والعنصرية تحديداً التي ظلت مصوبة نحو الإنسان الأسود .ابتدر الحديث علي المزروعي في مسلسله الهادف : ( الأفارقة، التراث الثلاثي)

علق عضو مجلس الشيوخ الأمريكي عن أحد مقعدي ولاية الجبل الأخضر (فيرمنت) في مجلس الشيوخ الأمريكي (ال سينت) ، السناتور بيرني ساندرز ، حملته الانتخابية الرامية للحصول علي ترشيح الحزب الديمقراطي

علي شاكلة برنامج ثقافي عال الجودة، عظيم الفائدة من إنتاج تلفزيون الأردن يسمي “محاكمات أدبية” كانت تقدمه النجمة الإعلامية ليلي رستم في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي ، عقدت منظمة

والعناد أيها السادة والسيدات عنادان، عناد يري فيه الرائي بعين البصر القاصرة التي تصف الذي يقع مداها عليه ،بادئ الأمر، هلامياً غير مكتمل الصورة، ومختلط الهيئة والمعالم فيخاله من بعيد ما هداه